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Si Jesus Llegara Hoy

Que pasaría si Jesús llegara hoy, acá a nuestra época y en nuestro presente?, lo mas probablemente es que sería un bum mediático, la duda de que si es el mesías o un impostor vendería millones, los más fanáticos podrían compararlo, con la figura más cercana que tenemos de un dios moderno, el superhéroe

Jesus Resucita

Y que tal Hollywood? algunos titulos de sus peliculas podrian ser: Jesus is back, la pasion de cristo2, Jesuscristo la venganza, volver al futuro parte 5, o algo mas llamativo y trasendental  “el Rotorno de un Heroe”

poster

La prensa amarillista tambien tendria su cuarto de hora, como desaprovechar la oportunidad de ridiculizar a la figura mas publica y mas famosa del momento, creo que podriamos ver cosas como esta:

caras

El vaticano entraria en Shock que hacer?, que decir? apoyarlo? o repudiarlo? a mi me gustaria ver eso, que hacer cuando el representante legal de la institución más grande del mundo llegara de visita? que tal una auditoria sorpresa! o una repartición de las ganacias de los ultimos siglos?

libro

y las manifestaciones artisticas con tintes economicos no se pueden hacer esperar, la controversia y el escandalo enmascadados en las corrientes más artisticas he intelectuales garantiza un disparo en las ventas, no seria extraño ver algo como esto

sohojesus

y cuando un gran poder converge en una sola persona, cuando un poder politico pone en peligro los demas, cuando una figura religiosa se levanta ante las otras que sucede: Muerte.

Portada

Querido Jesus ojala no vengas por estos lares, hasta que la cosa se calme, por que mira te vende la iglesia, te cojen lo otros y te crusifica la prensa, ahi si que no resusita nadie.

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Como ya se había contado aquí, y a través de Dailymotion, Youtube, Rising Voices, El Oso, Ojo al texto, , y ¿Comunicación? :  El segundo capítulo de la historia de “Suso” se empezó a construir el miércoles 6 de febrero con la demolición de lo poco que quedaba de su vivienda.

La "vieja" casa

A 9 meses de iniciado dicho proceso, podemos afirmar que gracias a la gestión que realizamos, hoy Suso puede contar con una vivienda más digna.

Sin embargo, para que la dicha sea completa, se necesitan algunos recursos que garantizen la culminación total de las obras. (Que hoy se encuentran en obra negra).

Por este motivo, en el marco de nuestras reuniones como proyecto, TODOS decidimos emprender una campaña, para que la comunidad bloguera, se una a esta causa y con su donación nos ayude a cumplir el objetivo de esta campaña Pro Suso que no es otro que finalizar totalmente las obras de construcción.

Nuestra propuesta es que si usted está interesado en contribuir para lograr este objetivo, coloque el siguiente cartel como widget de su blog:

logo-prosuso-11

y/o deposite su donación en la cuenta de ahorros No: 24522355631 del banco Colmena a nombre de Catalina Restrepo.

Día tras día iremos contándoles como va la cifra: la idea es llegar a un millón de pesos -$1.250.000- (Unos US$ 500).

Texto Original http://convergentes.wordpress.com/

ciberpunk

El mundo actual se encuentra acaecido por la continua idea del mejoramiento social y evolutivo de la humanidad, alojándose utópicamente en la esperanza de la tecnología

El hombre actual se encuentra seducido por su propia capacidad tecnológica, queriendo dejar en esta, toda respuesta y solución a cualesquier problema humanos en todo nivel, la tecnología se convierte entonces en la nueva religión del hombre, fabricando nuevas necesidades y dependencias de esta. En estos momentos vivimos la edad dorada de la ciencia y la tecnología, somos creadores y controladores de tecnología, el gran desarrollo a niveles de entretenimiento, comunicación y producción no tienen comparación con época alguna, pero ¿hacia dónde nos conducirá este desenfreno de desarrollo tecnológico y dependencia social? ; Es esta respuesta de la cual la ciencia ficción y el cine se han sustentado para presentarnos diferentes realidades y futuros posibles.

Aunque los orígenes de la ciencia ficción se remontan al siglo pasado, sus consideraciones no difieren de las formas actuales y de cómo proyectamos nuestro futuro, como un claro ejemplo podemos observar el texto de Mary Shelley Frankestein (1818) nos muestra un mundo donde “promete la oportunidad de ampliar los poderes humanos por medio de la ciencia y a su vez, deshumaniza a las personas a través de la tecnología[i].” La oportunidad de ser Dios ayudado de la tecnología, aunque sus motivaciones son benévolas el resultado es un ser el cual la humanidad no puede manejar ni tolerar.

A partir de los años cincuenta la ciencia ficción se preocupa más por el impacto en la vida diaria y en el destino del planeta. Esta nueva ola, se centraba en temas como la degradación del medio ambiente la sobrepoblación, y la relación entre tecnología y crimen, la drogadicción y sexualidad, es en cierta medida una introducción a las “preocupaciones del ciberpunk por el impacto de la tecnología en el presente no menos que en el futuro[ii], un claro ejemplo donde se ve expuesta la relación de la tecnología con el crimen es en el texto de Philip K. Dick El informe de la Minoría en ingles: The Minority Report (1956).

En este relato K. Dick especula acerca de la predestinación y la posibilidad de alterar nuestro futuro si éste es conocido de antemano, El hilo argumental se basa en la existencia de unos mutantes capaces de predecir el futuro, los precognoscientes o precogs. Éstos son utilizados por la Policía para predecir el crimen y combatir los asesinatos antes de que ocurran.

El protagonista, John Anderton, es el agente encargado de realizar las detenciones. Sin embargo, un día su vida se complica cuando, según los precogs, él será el siguiente futuro asesino. A fin de evitar su detención huye pero, entonces, se le plantea un dilema: si comete (o intenta cometer) el asesinato será detenido, pero si no lo hace pondrá en tela de juicio todo el sistema de precrimen y, con ello, todo su trabajo.

Además de esta paradoja, en el relato se plantea la ironía de que, debido a que los futuros asesinos fueron detenidos antes de cometer el crimen, en realidad, son inocentes.

Llevada al cine por Steven Spielberg este decide en su película terminar con el sistema de los precogs debido a que falla (sin tomar en cuenta su éxito en la tarea de hacer desaparecer el asesinato).

Philip K. Dick, en cambio, refleja en el relato que el protagonista demuestra no sólo su inocencia, sino que el sistema además no tuvo error[iii].

Una de las secuencias de la película donde podemos apreciar más claramente las características del ciberpunk es cuando Anderton que necesita pasar desapercibido debe cambiar ojos para evadir la identificación retinal, cae en manos de un medico que practica la medicina negra o subterránea, pues se observa una alta capacidad tecnológica versus un bajo nivel de vida, la suciedad mezclada con el sexo, comida normal y comida podrida, drogas poderosas etc.

Aunque los personajes clásicos que obedecen al ciberpunk son seres marginados, alejados, solitarios, que viven al margen de la sociedad, (situación que nos evidente en el personaje hasta que es acusado) Sentencia previa contiene muchos elementos propios de este subgénero como futuros distópicos donde la vida diaria es impactada por el rápido cambio tecnológico, una atmósfera de información computarizada ubicua y la modificación invasiva del cuerpo humano.

De esta forma podemos encontrar muchos otros elementos del ciberpunk, en el texto de Philip K Dick como el conflicto entre individuo y un entorno deshumanizado (secuencia de las arañas en la película), pérdida de identidad, trasformación del cuerpo, modificaciones cerebrales, las drogas, alta tecnología etc.

La película también nos lanza a connotar la condición del ciberpunk como movimiento contracultural. Como tal tiene su origen en una tradición libertaria y una profunda desconfianza en el uso de las nuevas tecnología que, si bien pueden proporcionan mayores niveles de comodidad y progreso, también pueden alinear al individuo y ayudar a controlarlo.

Del mismo modo que la fuerza estética del ciberpunk ha influido en otros géneros más allá de la ciencia ficción, la fuerza de sus futuros, claramente distópicos, ha influido en la sociedad modificando nuestro punto de vista acerca de las nuevas tecnologías. Así, siendo una de las funciones de la ciencia ficción alertar a la sociedad de los peligros de sus actitudes, creaciones y de las consecuencias potencialmente destructivas del progreso tecnológico, el ciberpunk ha sido uno de los movimientos más exitosos dentro del género de la ciencia ficción, propiciando así su entendimiento cada días más, como un movimiento cultural.


[i] La Ciencia Ficción y el ciberpunk. Dani Cavallaro pag237

[ii] La Ciencia Ficción y el ciberpunk. Dani Cavallaro pag241

[iii] Tomado de http://es.wikipedia.org/wiki/El_informe_de_la_minor%C3%ADa

Un Cadáver Exquisito

La manzana esperaba con ansias que alguien la tomara en el mercado, como si fuera un maniquí no teniendo en cuenta su voluntad, sino solo su deseo de besarla, en un ático lleno de cajas vacías con olor a queso rancio, con los ojos cerrados y en silencio, mientras olía se imaginaba la comida arrojada en los platos sucios que estaban sobre la mesa, habían huesos ruñidos por los feos perros de la vieja casa que se estaba destruyendo, bajo la noche se cayó, entonces un perro que caminaba por ahí ladro sin parar, el hombre lo miro y sintió escalofrío, todo su ser tembló ante esa monstruosa presencia, y trato de correr tropezando y cayendo inmediatamente, cuando se levanto vio que lo tenía encima, ya sin nada viajo a Sincelejo donde compro una cabaña en la cual vivió por muchos años trabajando como pescador, siempre quiso llegar a ser el hijo de dios, pero los problemas lo llevaron a buscar otros caminos, acompañado de su agonía y de verse reflejado en la lejanía de un ser sin rumbo, sin caminos, caminante el que se hace camino al andar.

 13 autores

El abogado del diablo una película de Taylor Hackford, que a través del simple argumento de un joven exitoso que es tentado por las mieles del éxito y el poder, desarrolla de una forma interesante la conocida y raída dicotomía entre el bien y el mal.

El personaje de Jhon Milton (Al Pacino) es el motor potenciador del mal por así decirlo, pues en un principio su comportamiento no obedece a ningún acto malvado, por el contrario se nos presenta de una forma seductora, interesante e irónica. Un carácter desconcertante para una figura netamente malvada (el diablo) pero esta construcción de personaje junto al desarrollo de la trama obedece a una idea romántica del ser y del deber ser.

Al mediados y al final de la trama nos encontramos que su carácter revolucionario es incuestionable, las ideas e interpretaciones de dios logran confundir el juicio, el supone una ruptura con una tradición, con un orden anterior y con una jerarquía de valores culturales y sociales, en nombre de una libertad autentica. El pensamiento de libertad absoluta es el ideal romántico, el principio de toda ética romántica: libertad formal en el arte, entendida como necesidad del individuo para explorarse y explorar el mundo exterior, y para lograr la comunicación del Uno con el Todo, en una marcha progresiva hacia el infinito. El romántico se concibe como un ser libre, el cual se manifiesta como un querer ser y un buscador de la verdad. No puede aceptar leyes ni a ninguna autoridad. Y esa representación de la libertad autentica se conduce por medio del mal (creación del anticristo) y la tentación, algo interesante que anotar es que en esta versión el bien no recibe ninguna sustentación o contraposición retórica a los desmandados discursos que lo atacan, podríamos pensar que en este caso el bien es inherente al ser (Kevin) y que la maldad es producto de la corrupción, pero esto también es la idea romántica de convertir al sujeto individual en el punto de vista desde el que había de considerarse el mundo. De modo que el verdadero desarrollo del tema romántico no suele ser el tema externo, sino la vida psicológica íntima (muy evidenciado en la esposa de Kevin). El espacio psíquico se hace cada vez más profundo y abismal. El Yo representado por el texto romántico es, por tanto, inevitablemente, el sujeto autor en el proceso de construirse a sí mismo: el esfuerzo de sobrepasar la conciencia de sí, convulsionada por los azares de la tentación es lo que en gran parte conduce al suicidio de Kevin, pero aquí un suicidio justificado y en este momento donde se reconoce el carácter ambiguo de las ideas del bien y del mal.

La noción del Bien es apenas relativa y fruto de juicio de valor, por lo tanto es subjetiva y sensible de la opinión personal. Según Jung[1], la búsqueda de la santidad es nefasta porque al identificarse unilateralmente con su parte buena, el individuo la juega contra su parte opuesta. Siendo un arquetipo, la sombra tiene poderosos contenidos afectivos, con capacidad de autonomía, obsesión y posesividad que le dan la capacidad de ascendencia sobre la estructura del ego.

En “El vizconde demediado” de Italo Calvino[2], el Vizconde Medardo di Terralba recibe un tiro de cañón en el medio del pecho, en una batalla entre turcos y cristianos, que lo divide por la mitad. Cuando retorna a su tierra natal, la mitad increíblemente mala reina absolutamente hasta que la otra mitad, la buena, reaparece para dejar a todos confusos. Si el pueblo ya no aguantaba las crueldades del medio-vizconde malo, ¿cómo soportar las virtudes de la mitad buena? .La mayor dificultad del hombre es hacerse íntegro, no un “vizconde demediado”. La mayor dificultad es unir los dos lados. Ya que el hombre no mal puro ni bien, el mal y el bien son dos 2 fuerzas que coexisten, son la cara y cruz de una misma moneda, es ilógico pensar en una lucha de poderes, siempre se nos plantea la llamada “lucha entre el bien y el mal” pero son dos condiciones que se definen mutuamente, para saber qué es lo bueno se debe conocer lo malo, la real lucha esta en el ser, la aceptación del bien y del mal como una fuerza conjunta, y es donde el moralismo y la inexactitud ética ha hecho mella. Porque ¿cómo distinguir entre lo que es bueno y lo que es malo? El absolutismo religioso que nos condena por lo malo y que solo concibe un mundo bueno y o malo. La idea suicida es uno de los pecados más señalados por la religión, en la película es una respuesta a la presión ejercida por el mal, de una forma lo justifica como bueno, pero la posibilidad de elegir (libre albedrío) nos trae la idea de que son ajenas al conflicto del ser, pues si no lo fuesen simplemente lo obligarían (Escena final donde Kevin decide no engendrar el anticristo).

¿Y qué tan libre es el libre albedrío? La voluntad humana es la habilidad de escoger entre varias alternativas. Nuestra voluntad decide las acciones basada en un número de opciones. Sin embargo, esto no significa que el poder de decidir se encuentra libre de toda influencia. Usted toma decisiones basándose en su entendimiento, sus sentimientos, sus gustos y aversiones, y en sus deseos. En otras palabras, su albedrío no está libre de usted! Sus decisiones están determinadas por su propio carácter básico. El albedrío no es independiente de su naturaleza sino es un esclavo de ella. Sus decisiones no moldean su carácter, sino que su carácter dirige la toma de sus decisiones. El albedrío es bastante parcial a lo que usted conoce, siente, ama, y desea. Usted siempre escoge basado en su disposición, de acuerdo a la condición de su corazón.[3]

En conclusión no podemos considerar que el bien y el mal luchan, simplemente existen como ideas intangibles, que se ajustan a los juicios de valor, a los achaques morales y el entendimiento ético de cada persona, el bien irónicamente puede suceder en mal y viceversa una idea moderna que obedece al esa evolución romántica que devalúa el absolutismo histórico. El ser en todos sus aspectos es trasgredido por sus opiniones y pensamientos existenciales el relativismo abarca ya, en toda su esplendor todas las condiciones morales, éticas y religiosas que hasta el libre albedrío es relativo a nuestra voluntad. El hombre esta entonces condenado a una lucha perpetua entre tanto no se acepte o se reconozca como ser ambiguo, relativo y finito.

“Si el bien y el mal son las dos caras de una misma moneda es el hombre el que la lanza”.


[1]Carl Gustav Jung http://webspace.ship.edu/cgboer/jungesp.html

[2]Italo Calvino http://www.booksfactory.com/writers/calvino_es.htm

[3] EL MITO DEL LIBRE ALBEDRÍO
Walter J. Chantry http://lumbrera.wordpress.com/2008/07/13/%C2%BFlibre-albedrio/

La Casta del Campusero

El Campus Party Colombia 2008 un evento sin precedentes en el país, realizado del 22 al 28 de junio del 2008 fue todo un éxito; y no solo por la organización, la calidad y las temáticas con tenidas en el evento sino por una nueva raza de personas vinculadas a l as tecnologías como lo es el Campusero.

Pero que se necesita para ser un buen ¿Campusero? Veamos:

1. Fanático de la Tecnología:

Si la tecnología te desvela, te hace perder el sueño y hasta la conciencia seguro puedes ser un buen Campusero.

Comentarios:

-Reinaron las ojeras en el área de Juegos

-Participantes con Pc hasta en los baños

-Pc´s de todas las formas colores y funciones.

2. Espíritu Colaborador

Si te gusta ayudar con las dudas más absurdas o complicadas, de seguro el Campus es para ti.

– Se ejecutaron 206 horas de sesiones educativas y de transferencia de conocimiento.

– Se realizaron 70 horas de sesiones pedagógicas para acercar el Internet y la tecnología a quienes no la tienen cerca.

3. Resistencia física

Para los que pueden soportar hasta altas horas de la noche inmersos en los pc´s o consolas, levantarse temprano y seguir con el mismo ritmo. Todo esto durante 7 días y aun así tener alientos de empacar todo y viajar hasta la casa.

-Las Áreas de Juegos, CampusCrea y Desarrolladores los mejores trasnochadores

-Los Más Madrugadores: Campusbot , Software Libre y Campusblog

4. Conocimiento o Ganas de aprender

Para enseñar y aprender, conferencias y talleres hasta en la sopa, si ves la agenda de actividades y deseas estar en varias partes al mismo tiempo, tienes un rasgo típico de un buen Campusero.

-Gran afluencia de personas a las conferencias a veces no cabían en el área designada, grandes dilemas sobre a donde asistir, lastimosamente todas las conferencias de todas las áreas comenzaban a las mismas horas.

5. Alegría

Si tu espíritu no se quebranta por estar durmiendo en una Carpa (en el frío sabanero de bogota), compartir las duchas (40 para los hombres y 40 para las mujeres aprox) entre 2000 campuseros y aguantar la bulla de tus vecinos de carpa (saludes al costeño de al lado que no dejo conciliar el sueño un solo día y aun así se levantaba a las 6 am haciendo la misma bulla con la que se acostó) tienes la casta de líder campusero.

-al 6 día todavía se hacia la ola a las 2 am.

Esperamos entonces con ansias el próximo Campus Party Colombia!

…Para hablar de un aspecto de la novela, pero al estilo Puig…

 

…La Raba, primitiva, madre, esposa, amante, soñadora, asesina, el instinto, , vulnerable, el lavadero, la cuchilla, el solar, las rosas, abandono, Buenos Aires, Nene, miedo, soledad, la sociedad,  el deseo, lo aceptable, la conformidad, el casamiento, la tristeza, el dolor, Mabel, las habladurías, el pueblo, el solar, la comisaría, la lujuria, el deseo, el secreto, el desastre, el pecado, el castigo, la estigma, Celina, egoísta, vacía, maquinal, las cartas, adular, la hipocresía, la traición, la injuria, el mal, el odio, la venganza…Mujer, la fama, el honor, la vergüenza, el rotulo, casada, soltera, fácil, solterona, la insatisfacción, el dominio, machismo, pueblo, la gente, el que dirán, la tradición, la angustia depresión, represión, sueños, muerte, murmullos, poder, control….Vallejos

 

Querida Mabel:

Esta tarde luego de volver de comprarle unas cosas a los chicos, encontré el radio encendido y pasaban la cartelera del matinée, anunciaban una película, recordé lo mucho que te gustan, ¿te acuerdas cuando éramos chicas y vagábamos por el pueblo, haciéndole mandados a nuestros padres?. El viejo de la esquina siempre te molestaba y decía que iba pedir tu mano en matrimonio, te retorcías de rabia y al doblar la esquina te ponías a llorar, debajo del viejo abedul.

¿Sabes? Hoy mi esposo compró un nuevo living, pues con la presencia de los chicos es necesaria una mayor comodidad, tendré que ponerle mucho cuidado a la casera, por que si uno no esta al tanto, la casa no funciona.

Mabel ruego por ti para que consigas un buen marido como yo, que te de unos lindos hijos también, así como soñábamos de niñas. Quisiera contarte más pero mi esposo esta pronto a llegar, y tenemos reservas para cenar en un lindo restauran cerca de la avenida.

Escríbeme pronto y cuéntame sobre la Raba que hace rato no se de ella.

                                                                                                                      Nene.

Lentamente coloca la pluma en el cajón de madera, acomoda las cortinas de la ventana hechas en satín,  recuerda que no ha escrito el sobre y busca debajo de los papeles de su esposo un sobre vacío, empuja los papeles y tumba el frasco de tinta, rueda por el salón vacío hasta la habitación de los chicos, se  recoge su falda con una mano y su cabello con la otra, la madera cruje al agacharse, el chico menor la mira con interés, ella se levanta camina hasta el escritorio y coloca el frasco, recoge la carta, la dobla al la mitad y la coloca en su bolsillo, junto con tres dulces que tiene en el fondo de el. Mañana temprano la llevara al correo pues es tarde y el esposo esta por llegar.

 

LLEGADA DEL ESPOSO AL APARTAMENTO DE NELIDA, SU DESARROOLLO Y DERIVACIONES.

 

A las 7:30pm del 2 Mayo, Buenos Aires.

Pensamiento del esposo al abrir la puerta: Que Nene tuviese lista la comida y la casa ordenada pues era su único deber.

Pensamiento de Nelida al legar su esposo: Asco

Mayor deseo del esposo en ese momento: Comer y poder dormir en paz sin que los hijos lo molesten

Mayor deseo de Nelida en se momento: No haber renunciado a la pasión y estar con Juan Carlos en su estancia en Córdoba

Mayor temor del esposo: Haber dejado la dirección de aquella bella muchacha que conoció en el centro en el escritorio con los papeles.

Mayor temor de Nelida: Que su esposo descubriera las cartas Juan Carlos envueltas en la cinta celeste.

 

ARTICULO N46 CORRESPONDIENTE AL ABRIL DE 1947 DE LA REVISTA MENSUAL  VIDA Y SOCIEDAD PUBLICADA EN LA CIUDAD DE BUENOS AIRES-ARGENTINA.

La Mujer: Sus Connotaciones Sociales Y Culturales En La Sociedad De Hoy.

La mujer de hoy esta mediada por la aprobación o desaprobación del otro. Los señalamientos sociales y la definición de virtudes definen enteramente sus acciones esto conlleva a delimitar la mentalidad femenina a simples consignas. Ejercer la individualidad resulta algo imposible, todo se transforma en frases hechas y en discursos adquiridos, que conducen ineludiblemente a la insatisfacción.

La supervivencia social esta sujetada la condición del disimular y ocultar. La traición desarrollan como un medio para obtener venganza: congraciarse, adular, obtener favores, y todas las formas de la hipocresía, que destruyen la ética en las relaciones humanas.

Ser mujer es reprimirse y seguir el camino de lo convencional. Ceder al instinto significa enfrentarse con las habladurías de la sociedad. La infamia, la injuria basada en el prejuicio, se encargan de sembrar el desastre. En seguida, la idea de pecado y castigo fijan un estigma imborrables. Sumado a esto y para agravar la situación, las conductas permitidas y prohibidas se determinan en base al género sexual. Un hecho es despreciado moralmente si se coloca a la mujer como protagonista, pero es aceptado en el caso de un hombre. El principio fundamental es el de desigualdad ante la ley.

Para la mujer la existencia del otro se transforma en una condena. La presencia de ese tipo de conciencias anula por completo su libertad. Vive una desnudez constante frente al otro, una degradación que se debe asumir frente a la mirada del otro, dando como resultado que la única posibilidad de supervivencia social sea la alineación.

                                                                                 Dra. Rita Hayworth

 

Ya termine-Ojala les guste

¿Será que si se entiende?-hubiera hecho un ensayo mejor

 Esperemos que si-y esperemos  que no