El Disfraz de la Bruja

  La Bruja (Germán Castro Caycedo) un libro con relatos increíbles enredados en una realidad tangible. Germán Castro Caycedo nos muestra otra cara de nuestra realidad, coca, política y demonio, tres elementos que al  final pareciera que se convirtieran en uno solo. Un libro escrito para los lectores comunes (visto desde la anécdota) hasta para los más analíticos, a los cuales se les revela la historia de fondo, del nacimiento de la narco-política en nuestro país.

Este libro nos trasporta a verdades insospechadas de figuras reconocidas de nuestra política, a proezas casi heroicas de personajes de la mafia y  dependencias obsesivas  a actividades de hechicería y magia. Pero de que se vale Germán Castro Caicedo para darnos a conocer esta historia, ¿Que recursos narrativos aborda el escritor? El escrito esta catalogado (según el libro) como una “alucinante crónica”,  una descripción que permite esconder la dualidad que existe en su relato, un libro que lleva a pensar más en una crónica disfrazada de novela  que en una alucinación.

Para hablar de crónica debemos de recordar cuales son las propiedades que hacen de un escrito una crónica y no otra cosa. En la crónica se utiliza un lenguaje sencillo, directo  y muy personal, admite un lenguaje literario con uso reiterativo de adjetivos para hacer énfasis en las descripciones. Emplea verbos de acción y presenta referencias de espacio y tiempo; hasta aquí todo muy bien, si bien observamos el todo del relato, encontramos que cumple a cabalidad lo anteriormente propuesto, pero la definición de crónica no se agota ahí, la crónica se concibe además, como una noticia ampliada y comentada por el autor (ojo a esto) que la firma. Sin perder de vista lo netamente informativo, el escritor incorpora opiniones subjetivas destinadas a ofrecer valoración de los hechos, establecer sus posibles causas o consecuencias y, en fin, orientar la opinión de los lectores. A partir de este punto se hacen visibles ciertas discrepancias con lo propuesto en el escrito, las opiniones del autor (que se limitan a las anotaciones en su diario de campo) se versan en lo netamente informativo, las opiniones subjetivas que dan cuenta de la valoración de los hechos son nulas, el establecimiento de causas y consecuencias es totalmente resuelto por los actores de la historia, pero no por el autor, claro ejemplo de un trabajo periodístico seco, objetivo, sin intervenciones, donde la interpretación del texto es exclusiva del lector, y no quiero decir que esto sea malo, al contrario creo que es un sano ejercicio hermenéutico, pero a lo que esto nos conduce es a considerar que la orientación de la opinión es generada por el mismo lector y no por el autor, como nos propone la definición clásica de crónica.

Por otro lado debemos de considerar los rasgos novelescos que contiene el libro, no podemos acusar a alguien de estar disfrazado si no lo esta, entonces ¿cuales son los ornamentos y accesorios que Germán Castro Caicedo consigue para disfrazar a su bruja? Sabemos que en la novela, la narración en prosa nos crea un mundo narrativo propio a la historia, el comienzo del libro nos da la sensación de que se trata de una novela y no de otra cosa, con apartes como “Cuando el auto salio del bosque de sauces atardecía pero aun estaba allí, lleno de luz, ese verde malva de las colinas, divididas ahora en parcelas con prados recién hechos. Las divisiones de alambre de espinas que se levantaban un par de décadas atrás fueron remplazadas por postes de madera aserrada y pintada cuidadosamente, por vallas de acero o  por murallas de piedra talladas y acomodadas en una asimetría apestosa, sin pátina, sin pasado.” Y así en la primera hoja del libro, Germán Castro C, se atreve además a dar una descripción de Amanda como cual personaje Macondiano, hubiese sido interesante que conservara ese estilo de descripción, contrastado con los testimonios provenientes de los personajes en el libro citados, pero, por el contrario rompe todo estilo narrativo, de la descripción de Amanda en adelante, solo hace cortos anuncios de su diario de campo, donde es muy puntual y poco subjetivo. La novela también maneja historias simultáneas  tal como sucede en la vida real, Un personaje puede establecer historias entre otros, que a su vez nos cuentan sus propias historias, caso concreto que ocurre en el libro cuando leemos los testimonios de personajes como: Macedonio José, Fernando Fernández y Ponchera, pero una cuestión es que a través del relato, surjan personajes que apoyen la historia que se cuenta en ese momento, como ocurre con el resto de personajes del libro, pero otra es que a partir de un personaje se genere una historia paralela, que se resuelva aparte de la trama de donde surgió, además que cobra una fuerza enorme (Jaime Builes), compite y sé, que para muchos que lean libro o ya lo hayan leído, se puede llegar a sentir que opaca el relato de Amanda (la Bruja) sobretodo al final.

Encontramos entonces una mezcla, una mimetizacion de características de géneros distintos, cambios narrativos, hasta cambios en la misma estructura del relato, pues si nos fijamos, la historia trata de La Bruja y junto a esta, temas como el narcotráfico, la política y el demonio, es claro que hilo discursivo que sostiene Amanda mediante todo el transcurso del libro es continuo, vamos desde un inicio hasta un final, y en este recorrido observamos o vemos representados los temas citados anteriormente, pero el tema del narcotráfico se hace de varios personajes, despega y termina alejado de la bruja,  en cambio la política se agota antes de terminar el libro, me atrevería a decir que a Germán Castro C “se le creció el enano” con el tema del narcotráfico, en su proceso investigativo se encontró una historia interesante que a pesar de haberse separado de la trama principal era imposible ignorar, y el tema de la política ya no daba como para intentar llevarlo hasta en final en compañía de los demonios de Amanda y del mismo narcotráfico.

Para finalizar podemos citar al mismo Castro Caicedo que dice: “Hay novela o reportaje. Y ante la dinámica maravillosa de este país, me parece que lo que se impone es jugar a la precisión, a escribir las cosas con el mayor realismo” a lo que Luís H Aristizábal[1] dice: “Claro está que aquí entra ya el manejo del periodista, puesto que, por más “realista” que sea, es él quien maneja los hilos, quien escoge qué se dice y qué no se dice, quien sabe qué es lo que tiene mayor efecto ante el público lector y si lo que se quiere es escribir un best-seller, (y este libro, a nuestro modesto nivel, lo ha sido) o una crónica completamente objetiva”. Es aquí cuando nace entonces una nueva pregunta ¿a quien o que debemos señalar, como el causante de que esta crónica se disfrace de novela? ¿A la dinámica maravillosa de un país o un autor titiritero de la información?

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[1] Boletín Cultural y Bibliográfico . Número 36.  Volumen XXXI – 1994 – editado en 1995